李白以咏竹为题材创作了多首七律诗，其中最著名的两首为《慈姥竹》和《访戴天山道士不遇》。以下是具体分析：

一、《慈姥竹》

原文：

当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。访戴天山道士不遇，犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。

解析：

诗首描绘慈姥山的雄伟景象，突出竹子的坚韧品格。- “不学蒲柳凋，贞心常自保”是名句，借竹子不畏风霜的特性，表达坚守气节的情怀。- 后两句通过“犬吠”“桃花”等意象，营造出空灵的意境，呼应道士隐居的生活。

二、《访戴天山道士不遇》

原文：

犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。

解析：

以动衬静，通过“犬吠”“桃花”反衬山林的幽静。- “野竹分青霭，飞泉挂碧峰”展现自然景观的壮美。- 诗中隐含对道士超凡脱俗生活的向往，透露出李白对自由境界的追求。

三、其他相关作品

李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》虽未直接咏竹，但其中“绿竹入幽径，青萝拂行衣”等句，同样以竹意象表达隐逸情怀。

总结

李白的咏竹诗以豪放笔触与深邃哲理结合，既展现自然景观的壮美，又寄寓人格理想。《慈姥竹》侧重品格象征，《访戴天山道士不遇》则侧重意境营造，共同构成李白诗歌中“诗中有画，画中有诗”的艺术特色。