“君子有诸己而后求诸人”中的“诸”是古汉语中的代词兼介词，通假为“之于”，表示“对于”“对于自身”的意思。整句话的意思是：品德高尚的人，总是先要求自己做到，再要求别人做到；先自己不做，再要求别人不做。

具体解析：

字义解释

“诸”在此处为通假字，与“之于”同义，指代“对于自身”或“在自身”的行为标准。

句意解析

- “有诸己”：

指先在自身做到某事（如善行、德行），再要求他人效仿。

- “求诸人”：指再要求他人做同样的事。

语境与意义

这句话强调“以身作则”的修养观，认为君子应先自我完善，再影响他人，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的道德理念。

补充说明：

该句出自《大学·第十章》，是儒家经典中关于个人修养与社会责任的重要论述。

与“无诸己而后非诸人”（自己不做到不责备他人）共同构成君子行为的准则。