关于“看山的三层境界”，综合不同领域的解读，主要存在以下两种主流说法：

一、认知与心境的三重境界

看山是山（初级认知）

初次接触事物时，仅能感知表面现象，如看到山的形态、颜色等直观特征，缺乏深入理解。

看山不是山（中级认知）

随着经验积累，开始洞察事物本质，发现表象背后的矛盾与联系，如认识到山水之间的相互依存关系，形成更复杂的认知体系。

看山还是山（高级认知）

达到认知升华后，既保留对事物表象的感知，又能洞察其深层规律，达到“看透本质却依然热爱生活”的境界。

二、禅宗修行的三重境界

看山是山，看水是水（基础阶段）

初入修行，执着于外物（如山、水）本身，未能超越表象。

看山不是山，看水不是水（破除阶段）

通过深入观察与体悟，发现外物实为心念的投影，开始破除对物质世界的执着。

看山还是山，看水还是水（圆满阶段）

最终超越主客二元，回归本心，达到物我两忘的禅宗境界。

补充说明

认知层面强调从表面到本质的递进过程，适用于哲学与心理学对认知发展的解读。

修行层面则侧重通过破除执着、洞察空性达到心灵解脱，源自佛教禅宗的实践智慧。

两种说法虽表述不同，但核心思想一致：均通过三重境界揭示了从浅入深、从表象到本质的认知规律。可根据具体语境（如哲学思考或修行实践）选择适用的解释。