周敦颐（1017—1073年），字茂叔，道州营道人，是北宋时期著名的哲学家、理学家，被尊为“道承孔孟，学启程朱”的开山鼻祖。其主题可概括为以下三点：

一、儒家理学的奠基者

理学体系构建

周敦颐提出“无极而太极，太极生两仪”等核心概念，将《易经》哲学升华为形而上学体系，为程颢、程颐等理学家奠定基础。

道德哲学核心

他主张“仁者，浑然与天地万物同体”，将仁作为理学的核心范畴，并以“义、礼、智、信”为仁之用，构建了完整的道德哲学框架。

二、清廉为官的典范

为官理念

周敦颐一生官职不高，但以“不卑小官，职思其忧”为准则，辗转江西、湖南等地兴教助学，以清廉著称。

历史评价

黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”，其“薄于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古”的为官哲学影响深远。

三、文学与思想的融合

文学成就

周敦颐的诗词如《春晚》《同宋复古游山颠至大林寺》等，意象生动，富于情韵，展现了文学家的敏锐感知力。

以莲喻君子

在《爱莲说》中，他以莲花自喻，提出“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子意象，将自然美与道德理想结合，成为中华文化经典意象。

综上，周敦颐的主题是作为儒家理学奠基人、清廉为官典范以及文学与思想融合的象征，其一生追求“与天地同体”的道德境界，对宋代及后世产生了深远影响。