《六祖坛经》的版本选择，主要取决于研究者的需求和偏好。以下是几个被广泛认可且具有重要价值的版本：

中华书局版

版本：唐释慧能著，郭朋校释的《坛经校释》。

出版社：北京中华书局，1997年出版。

评价：此版本被认为是最理想的本子，也是目前最流行和广泛使用的版本。

上海古籍出版社版

版本：杨曾文校写的《敦煌新本六祖坛经》。

出版社：上海古籍出版社，1993年出版。

评价：此版本内容与通行的版本略有差异，但具有一定的学术价值，适合对敦煌文本有特殊兴趣的研究者。

宗教文化出版社版

版本：2001年改版的《新版·敦煌新本六祖坛经》。

出版社：宗教文化出版社。

评价：此版本为《敦煌新本六祖坛经》的改版，内容更为全面和详细。

英国伦敦博物馆版

版本：敦煌手抄本，题为“《南宗顿教最上乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》一卷”。

评价：此版本被认为是现存最早和最完整的《六祖坛经》版本，尽管存在争议，但具有重要的学术研究价值。

日本京都堀川兴圣寺版

版本：惠昕本，即根据繁本《坛经》删定而成，现存于日本京都堀川兴圣寺。

评价：此版本对研究《坛经》的流传和改编历史具有重要意义。

广州报恩寺版

版本：宗宝本，由宗宝合校三种《坛经》版本而成。

出版社：未明确记载，但广泛流传于明代《大藏经》。

评价：宗宝本因被编入《大藏经》而广泛流传，是后世研究的重要依据。

建议

研究者：如果需要最权威和广泛使用的版本，推荐选择中华书局版的《坛经校释》。

敦煌文本研究者：如果对敦煌文本有特殊兴趣，可以选择上海古籍出版社的《敦煌新本六祖坛经》或宗教文化出版社的改版版本。

历史流传研究：若关注《坛经》的流传和改编历史，英国伦敦博物馆的敦煌手抄本和日本京都堀川兴圣寺的惠昕本都是重要的参考版本。

通过以上分析，可以根据具体需求和兴趣选择合适的版本进行深入研究。