关于围棋与星辰相关的古文，可参考以下内容：

一、围棋与天文象征

《围棋赋》（曹摅）

“局则邓林之木，鲁班所造，雉方砥平，素质玄道，犀角象牙，是错是砺，内含光润，形亦应制。于是二敌交行，星罗宿列，云会中区，网布四裔，合围促阵，交相侵伐，用兵之象，六军之际也。”

该赋将棋盘比作星罗棋布的战场，棋子象征兵士，布局如军事阵法，体现了围棋与天文、军事的关联。

《棋玄玄经》（邵庵）

“夫棋之制也，有天地方圆之象，有阴阳动静之理，有星辰分布之序，有风雷变化之机，有春秋生杀之权，有山河表里之势。”

邵庵在序言中明确指出围棋蕴含天文哲学，棋局布局与星辰运行、四季更替相呼应。

二、围棋与历史典故

《左传》记载

公元前548年，卫献公与宁喜议政，宁喜以弈棋喻治国，认为弈者若举棋不定则不胜其耦，甚至影响国家安定。 此为围棋与政治结合的早期记载，体现了古人对围棋战略价值的认识。

《新唐书·东夷传》

唐代新罗遣使来唐学习围棋，双方棋手对弈成为文化交流的象征，说明围棋已随文化输出传播至朝鲜半岛。

三、围棋与文人情怀

《五言咏棋》（王坦之）

“手谈标昔美，坐隐逸前良。参差分两势，玄素引双行。舍生非假命，带死不关伤。方知仙岭侧，烂斧几寒芳。”

王坦之以围棋隐居为乐，诗中表达了对棋艺超凡境界的追求，反映了文人对围棋的精神寄托。

《观棋长吟》（邵雍）

“局合龙蛇成阵斗，劫残鸿雁破行飞；垂柳下，荷塘边，楸枰落子意清闲。”

邵雍通过自然意象描绘观棋意境，展现了围棋与文人审美情趣的融合。

总结

围棋作为传统文化载体，其发展历程中始终与天文、哲学、历史交织。从《围棋赋》的军事隐喻到《棋玄玄经》的天文哲学，再到文人诗词中的精神寄托，围棋的星辰意象贯穿古今，成为中华文化独特魅力的重要组成部分。