《出师表》作为三国时期蜀汉丞相诸葛亮所作，其文言现象丰富，包含通假字、古今异义词、一词多义等典型特点，以下为综合归纳：

一、通假字

“有”通“又”

如“尔来二十有一年矣”，“有”在此处通假为“又”，用于连接整数与零数。

“以”通“已”

在“以光先帝遗德”中，“以”通假为“已”，意为“已经”。

二、古今异义词

“存亡”

古义：偏指“灭亡”（如“存亡之秋”）；

今义：泛指生存与死亡。

“秋”

古义：可表示“时刻/时期”（如“危急存亡之秋”）；

今义：特指秋季。

“开张”

古义：意为“扩大、开创”（如“诚宜开张圣听”）；

今义：多用于商店营业。

三、一词多义

“道”

在“而中道崩殂”中为“路途”；在“咨诹善道”中为“道理”。

“分”

在“今天下三分”中为“分开”；在“忠陛下之职分也”中为“本分”。

“行”

在“必能使行阵和睦”中为“军队”；在“性行淑均”中为“品行”。

四、其他特殊现象

谦词活用：

如“臣不胜受恩感激”中“感激”为古今异义词，古义为“感动奋发”，今义为“感谢”。

固定结构：如“先帝不以臣卑鄙”中“以”为连词表原因，“以光先帝遗德”中为介词表手段。

以上现象体现了《出师表》作为文言文的典型特征，既有语法现象，也蕴含深厚的历史文化内涵。