“人定胜天”这一命题最早由战国末期的思想家 荀子提出，其理论出自《荀子·大天论》中的名句：“大天而思之，孰与物畜而制之。”

具体解析：

思想起源

荀子主张“明于天人之分”，强调自然规律（天）与人类社会（人）的区分。他认为，自然规律是客观存在的，不以人的意志为转移，但人类可以通过认识和利用规律来改造自然，从而实现“人定胜天”。

与“天定胜人”的区别

该命题最早见于西周尹吉甫的《东周列国志》，其观点为“天定胜人，人定亦胜天”，强调天与人力的辩证关系。而荀子的理论则进一步发展了这一思想，认为人类通过努力可以战胜自然，但需遵循自然规律。

历史影响

荀子的这一思想对后世产生了深远影响，刘禹锡、王廷相等思想家在此基础上进一步发展了人定胜天的理念。例如，刘过的《龙川集·襄阳歌》中也有类似表述：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”

综上，“人定胜天”是荀子通过哲学思考提出的重要命题，既承认自然规律的客观性，又强调人类主观能动性的关键作用。