诸葛亮《诫子书》

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”

刘安《淮南子·主术训》

“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”

陶渊明《五柳先生传》

“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。”

尚颜《赠村公》

“袖衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛，闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日，茅栋三间映古原。也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。”

惠能《菩提偈》

“本来无一物，何处惹尘埃!”

陶渊明《归园田居（其一）》

“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”

《庄子·逍遥游》

“名利之事，皆浮云也。”

“宁静致远，不以物喜，不以己悲。”

这些古文都表达了淡泊名利、追求内心平静和精神自由的境界。诸葛亮在《诫子书》中强调淡泊和宁静的重要性，认为这些品质是达成远大目标和修身养性的关键。陶渊明则通过《五柳先生传》和《归园田居》等作品，描绘了一种安贫乐道、与世无争的生活态度。庄子的思想中也多次提到淡泊名利，强调顺应自然和内心的宁静。