韩非子的寓言背景主要可以从以下几个方面来考虑：

个人经历与思想

韩非子原名韩非，是韩国的贵族。由于六国战乱，他一家逃到驻马店的一个村落。韩非从小立志要振兴家族和富强韩国，因此周游列国学习各家思想。他无法继承儒家的仁义礼，反而与荀子的“人性本恶”论相吻合，因此拜入荀子门下。韩非子的理论建立在“人是自私的，人与人之间充满利益”的基础上，认为治理国家应结合“法、术、势”三者。

时代背景

韩非子生活在战国时期，这是一个政治动荡、诸侯争霸的时代。各国之间战争不断，文化思潮百家争鸣，诸子并起。这种时代背景为韩非子提供了丰富的思想素材和创作灵感。

文化背景

韩非子所处的韩国是一个以农业为主的宗主制国家，文化上受到多种思想的影响。在战国时期，文化思潮百家争鸣，儒家、道家、墨家、法家等各抒己见，相互争鸣。韩非子的思想受到了这些文化思潮的影响，尤其是法家思想在他的著作中得到了充分的体现。

社会背景

在战国时期，社会阶层分明，贵族与平民之间的差距巨大。韩非子作为贵族子弟，对社会的这种不公有着深刻的认识。他的许多寓言故事都反映了这种社会现实，并通过故事传达出对权力、法律和秩序的重视。

创作手法

韩非子的寓言故事往往通过引用和加工神话故事、历史故事以及直接创造三种方式来取材。这些故事不仅具有文学价值，更重要的是它们所蕴含的深刻哲理和政治思想，对后世产生了深远的影响。

综上所述，韩非子的寓言背景主要源于他的个人经历与思想、时代背景、文化背景、社会背景以及他的创作手法。这些因素共同作用，使得韩非子的寓言故事具有独特的思想内涵和艺术魅力，成为中国文化中的宝贵遗产。