“五大皆空”是 佛教用语，出自《般若波罗蜜多心经》，指的是 外界的事物和内在的想法都是“空”，也都是“色”，人对它们不可能产生什么影响，它们对于人的本性都不应该有什么影响。因此，教导人们要放下一切，摆脱苦厄。

具体来说，五蕴包括：

色蕴：

指物质层面，包括身体的四大（地、水、火、风）以及由此构成的物理现象。

受蕴：

涉及感官的体验，包括快乐、痛苦和中性感受。

想蕴：

意指思维和想法，包括对感受的解释和形成观念的意识活动。

行蕴：

行为和心理活动，包括习惯、习性及由过去业力（因果）而来的影响力。

识蕴：

指意识本身，包括认知、意识状态和对五蕴的认识。

“皆空”意味着它们既没有自性的存在，也没有真正的独立，一切都是空幻不实。佛教强调，通过观察并认识到五蕴的这种空性，可以消除执着，达到心灵的解脱和智慧的提升。

总结来说，“五大皆空”是佛教中一个重要的概念，旨在教导人们认识到一切事物和概念的虚幻不实，从而放下执着，达到心灵的解脱。