贴对联的由来与驱邪避灾的民俗密切相关，其神话故事主要源于以下传说：

一、核心神话元素

鬼域与桃木大桃树

传说存在一个鬼域，其核心意象是一棵覆盖三千里的巨大桃木大桃树，树梢栖息着金鸡。金鸡每晨鸣叫时，鬼魂需赶回鬼域，否则会被发现并送虎口。2. 神荼、郁垒两位神人

鬼域大门旁立着神荼、郁垒二神，负责捉拿作恶鬼魂并喂虎。他们以勇猛形象镇慑鬼怪，民间以此驱邪避灾。

二、传说发展脉络

桃符的起源

最早的桃符是刻有神荼、郁垒名字的桃木板，人们用它驱邪。桃木本身在《山海经》中就被视为辟邪之物。2. 文字与功能的演变

- 五代时期：

后蜀主孟昶在桃符上题写“新年纳余庆，嘉节号长春”，标志着桃符演变为春联，既保留驱邪功能，又表达美好祝愿。 - 宋代：春联进一步规范化，成为门神文化的重要载体，常与门神画结合使用。

三、文化象征与意义

驱邪与祈福：对联通过神荼、郁垒的意象延续驱邪传统，同时融入“纳余庆”“长春”等吉祥语，表达对家庭幸福、生活美好的祈愿。- 艺术与民俗结合：春联的普及与门神文化结合，形成“门神+春联”的民俗体系，体现“正气和武力”的传统价值观。

四、其他相关传说

年兽传说：部分解释认为，贴对联的习俗与驱赶年兽有关。年兽惧怕红色，人们用对联驱邪，后演变为贴春联的习俗。

综上，贴对联的由来是驱邪民俗与文学表达结合的产物，通过神话故事传递文化价值，逐渐演变为表达祝福与审美需求的艺术形式。