端午节存在初一和初五两种庆祝方式，主要源于不同地区的文化习俗差异，具体分析如下：

一、初五（端五）为主流庆祝时间

天象崇拜核心

端午节源于上古对“龙升天”的天象崇拜，五月初五对应《易经·乾卦》中“飞龙在天”的爻辞，象征龙祖得中得正，故称“端五”或“初五”。这种天象崇拜是端午节的核心文化内涵。

历史人物纪念

楚国诗人屈原于公元前278年农历五月初五投汨罗江自尽，后民间以此日为纪念屈原的节日。此说法因《史记》等史料传播广泛，成为端午节最主要的历史文化渊源。

二、初一庆祝的地域特色

江门五邑地区

该地区存在过初一过端午的习俗，可能与古代继承的民俗习惯有关。例如恩平人过端午有“裹粽糍”的传统，节前一周便开始准备材料，形成独特的地方性庆祝方式。

其他地区佐证

- 湖南部分区域将初一作为端午节点，可能与农事活动或地方信仰相关。

- 浙江、江苏等地则分别以“踩高跷”“吃蒸饭”等习俗庆祝初一，体现地域文化差异。

三、总结

端午节初五作为主流庆祝时间，主要基于天象崇拜和屈原纪念；而初一庆祝则多为地方习俗的体现，如江门五邑的裹粽糍、湖南的划龙舟等。这些差异反映了端午节作为国家级节日在保持核心文化内涵的同时，兼具多元地域特色。