杜甫的诗被称为“史诗”，主要原因在于其作品以现实主义精神深刻记录了唐代社会历史，具有以下特点：

一、题材与内容

社会现实的真实记录

杜甫的诗歌以安史之乱前后为重要背景，通过《三吏》（如《石壕吏》《新安吏》）、《三别》（如《新婚别》《无家别》）等作品，生动展现了战争给人民带来的苦难、官场的腐败以及社会的动荡。这些作品不仅是文学创作，更是一部“诗史”，为后世研究唐代社会提供了珍贵资料。

历史事件的补充与佐证

他的诗中记载了史书未提及的事件，如《三绝句》提到的“开州杀刺史”事件，补充了历史记载的不足。此外，杜甫对历史事件的描述具有独特视角，如《春望》被后人视为用诗叙述历史的典范。

二、创作特色与思想价值

现实主义精神的巅峰

杜甫以“沉郁顿挫”的风格，善用细节描写和心理刻画，将个人命运与时代洪流结合，形成独特的艺术风格。这种风格使他的诗既具有文学性，又具备深刻的思想性。

思想教育的深远影响

他的诗不仅记录历史，更蕴含儒家仁爱精神与忧国忧民情怀，如《茅屋为秋风所破歌》表达了对天下寒士的关怀。这种思想内涵使杜甫的诗超越文学范畴，具有永恒的教育意义。

三、历史地位与评价

与“诗史”称号的关联

“诗史”一词最早由明代赵翼在《杜臆》中提出，指杜甫诗歌“善陈时势”的现实主义精神。这一评价奠定了后世对杜甫作品历史价值的基本认知。

“诗圣”与“诗史”的互补

杜甫与李白并称“李杜”，李白以浪漫主义见长，杜甫则以现实主义著称。杜甫的“诗史”地位进一步阐释了其作品在历史文献中的独特作用。

综上，杜甫的诗因真实记录唐代社会、补充历史细节、体现深刻思想，成为兼具文学性与史学价值的“史诗”，被后人尊为“诗圣”。