关于古代对“流氓”的称呼，综合多来源信息整理如下：

一、核心称呼与演变

基本定义

古代“流氓”主要指无固定居所、无职业的游民，最早可追溯至春秋时期的“惰民”。这类人群常以流浪、无赖形象出现，是古代社会底层的重要组成部分。

秦汉时期的特定称谓

秦汉时期开始用“少年”加前缀（如“桀黠少年”“淫恶少年”）来特指流氓，强调其品行不端。此时“无赖”也专指此类人群，衍生出“无赖之徒”“无赖匪徒”等表述。

隋唐时期的称谓扩展

隋唐时期出现“市井凶豪”“闲子”“妙客”等称谓，既包含游民特征，又带有贬义色彩，强调其对社会秩序的破坏。

二、其他相关称谓

古代其他表述

- 《汉书·食货志》中的“流亡”指无业游民，与“流氓”有相似含义。

- 隋唐后期的“刁徒泼皮”等词汇也用于形容行为恶劣者。

雅称与贬义的区别

- 部分文献用“青皮”（如《孟子》中的“愿受一廛而为氓”）代指流民，属于中性或略带褒义的称呼。

- 多数情况下，“流氓”是贬义词，与“壮士”等词形成鲜明对比。

三、概念演变特点

狭义与广义：

狭义指不务正业、为非作歹者，广义泛指无业游民。

社会功能：既是社会底层群体，也是维护社会秩序的负面典型，常与“刁民”“恶棍”等词汇关联。

综上，古代“流氓”的称呼经历了从“惰民”到“少年+前缀”的专称化过程，逐渐演变为包含品行贬义的现代词汇，反映了社会对这一群体的态度变迁。