韩非子， 是战国时期法家的集成者，法术论形成了它的完整的思想体。韩非子（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，是战国末期韩国新郑（今属河南）人，是中国古代著名的法家思想家、政治家和哲学家。他的思想体系主要围绕“法”、“术”、“势”三个方面展开，形成了一套完备的政治理论体系。

法治思想：

韩非子强调法律的重要性，认为法律应当明确、严格、公正，并且适用于所有人。他提出“法不阿贵”，主张法律面前人人平等，无论贵贱都应受到同样的法律制裁。这一思想对于清除贵族特权、维护法律尊严产生了积极影响。

术治思想：

韩非子认为君主应当掌握一定的统治技巧，即“术”，包括如何使用人才、如何运用权谋等。他认为君主应该通过术来控制臣下，确保国家的稳定和集中权力。

势治思想：

势即权势，韩非子认为君主应当利用手中的权力来巩固统治。他强调君主应该通过势来制约和平衡各种力量，确保国家的统一和中央集权。

韩非子的思想不仅在先秦时期独树一帜，更是对中国后世的政治、文化产生了极其深远的影响。他的著作《韩非子》包含了丰富的政治智慧和治国理念，对后世产生了深远的影响。秦始皇对其思想极为赞赏，在统一六国的过程中，借鉴了韩非子的许多主张。