《围城》的题目“围城”源自法国谚语“婚姻如围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，这一比喻贯穿全书，成为理解作品主题的核心线索。其含义可概括为以下三点：

一、婚姻与人生的双向困境

婚姻的象征意义

婚姻被比作“金漆的鸟笼”或“被围困的城堡”，形象地描绘了人们对婚姻的矛盾心态：未婚者渴望进入婚姻的“城堡”寻求安全感，而已婚者则常因束缚感而渴望逃离。这种心理状态在方鸿渐与孙柔嘉的婚姻中尤为突出，两人因现实矛盾最终分道扬镳，印证了“结而离，离而结”的循环困境。

人生无常的延伸

钱钟书将“围城”比喻扩展至人生各个层面，不仅限于婚姻。例如，事业困境、理想追求等也常让人陷入“围城”般的矛盾：未取得成就时渴望突破，取得成就后却可能陷入新的焦虑。

二、对人性与社会的批判

欲望与现实的冲突

书中通过“围城”隐喻，批判了人性中普遍存在的欲望驱动：对物质、情感的追求往往导致对现状的不满，而真正的幸福常在平凡中发现。例如，方鸿渐在感情与事业之间摇摆，反映了知识青年群体在时代变革中的迷茫。

社会文化的映射

钱钟书借“围城”探讨传统礼教与现代价值观的冲突。传统婚姻观念强调“从一而终”，而现代人则更追求自由与个性，这种矛盾在书中多有体现。

三、文学价值的升华

“围城”作为题目，不仅为小说提供了核心隐喻，还通过这一意象串联起对人生、社会、文化的多维度思考。它使《围城》成为一部兼具哲学思辨与现实批判的文学经典，被誉为“新儒林外史”。

综上，“围城”既是具体婚姻困境的隐喻，也是对人生无常、欲望与现实矛盾的普遍性表达，贯穿全书并升华了作品的主题。