根据权威资料，孟子关于人性的核心观点可归纳为以下五类，结合其经典论述整理如下：

一、人性本善与后天影响

性善论

“人之初，性本善。性相近也，习相远也。”（《告子上》）强调人性本质善良，但因环境与习惯改变。

环境塑造性

“生于忧患，死于安乐。”（《告子下》）指出安逸会消磨斗志，忧患能激发潜能。

二、道德修养与行为准则

知行合一

“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求。”（《告子章句上》）主张知与行结合，丢失善良本心需回归本真。

以身作则

“贤者以其昭昭使人昭昭；今以其昏昏使人昭昭。”（《滕文公上》）强调教育需以身作则，言行一致。

三、社会伦理与责任

民本思想

“民为贵，社稷次之，君为轻。”（《离娄上》）提出“以人为本”的政治理念。

推己及人

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”（《梁惠王下》）倡导博爱精神，关爱他人。

四、人性弱点与警示

欲望与虚荣

“养心莫善于寡欲。”（《万章上》）指出过度欲望导致内心空虚，真正的幸福源于知足。

无耻之耻

“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（《尽心上》）强调羞耻心是基本底线，失之则道德沦丧。

五、理想人格与实践路径

大丈夫标准

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”（《公孙丑上》）定义坚守原则、刚正不阿的人格。

修身齐家治国

“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。”（《尽心上》）主张通过个人修养影响社会。

以上内容综合了孟子关于人性本质、道德修养、社会关系及理想人格的核心思想，体现其“性善论”与“民本思想”的统一。